Vingt-deux lettres primordiales qui deviennent vingt-six dans l’alphabet des écritures européennes occidentales.
Vingt-six lettres qui ont une mémoire très ancienne, dont l’origine remonte à plusieurs milliers d’années, une mémoire qui s’est transmise de génération en génération de manière tout a fait inconsciente et qui encore aujourd’hui se trouve enfouie dans les couches profondes de notre inconscient culturel.

Bérechith (au commencement). Rav Hamnouna le Vénérable dit : "Nous trouvons ici un renversement de l’ordre des lettres de l’alphabet, les deux premiers mots Berechith Bara (au commencement créa) commencent par un beth, tandis que les deux mots suivants, Elokim eth commencent avec aleph".
La raison en est la suivante : quand L’Eternel, s’apprêta à créer le monde, toutes les lettres de l’alphabet étaient encore embryonnaires, et durant deux mille années L’Eternel, les contempla et se réjouit d’elles. Quand Il décida de créer le monde, toutes les lettres se présentèrent à lui dans l’ordre inverse :

La lettre Tav s’avança et plaida :

"Qu’Il te plaise, Maître du Monde, de me placer le premier dans la création du monde, car je suis la lettre qui conclut vérité(Emeth) qui est gravée sur Ton Sceau, et Toi-Même as pour nom EMETH, il est donc convenable au Roi de créer le monde avec moi. L’Eternel lui répondit :
"tu es méritant et juste, mais il n’est pas correct que je commence la création du monde avec toi, puisque tu es destiné à servir de marque sur les fronts des fidèles (Ezéckiel 9:4) qui observent la Loi d’Aleph à Tav, et par l’absence de cette marque, les autres seront tués ; et, de plus, tu formes la conclusion de la mort (Maveth). C’est pourquoi tu n’es pas approprié pour initier la création du monde".

Le Shine vint ensuite et plaida :

"Maître du monde, qu’il te plaise de commencer le monde avec moi, car je suis la lettre initiale de ton nom "Shaddaï", et il est préférable de créer le monde par un nom sacré." L’Eternel lui répondit :
"tu es juste, tu es bon, tu es vrai, mais je ne peux commencer la création du monde avec toi puisque tu fais parti du groupe de lettres exprimant la contrefaçon, Shéquer (mensonge), qui n’existe uniquement si le Kouf et le Rech t’attirent dans leurs dispositions. C’est pourquoi un mensonge doit, pour être crédible, commencer par quelque chose de vrai. Le Shine est une lettre de vérité, lettre par laquelle les patriarches ont communié avec L’Eternel ; mais Kouf et Rech sont des lettres appartenant au coté néfaste qui, afin d’être crédible, s’attachent le Shine, formant ainsi une Quésher(conspiration)".
Ayant entendu tout cela, le Shine disparut.

Le Tsadé entra et dit :

"Maître du monde, qu’il te plaise de créer le monde avec moi, car je suis le signe des Tsaddikim (justes), et Toi même te nomme juste, comme il est écrit :
Car l’Eternel est juste, il aime ce qui est juste : quiconque est droit contemplera sa face (Psaumes 11.7). C’est pourquoi il convient de créer le monde avec moi".
L’Eternel, lui répondit :
"Tsadé, tu désignes la vertu, mais tu dois rester dissimuler, et ne doit pas trop te révéler, sinon tu serais cause d’offense pour le monde. Tu es formé de la lettre Noun (symbolisant le principe féminin) surmontée par la lettre Youd (le principe masculin). Et c’est le mystère de la création d’Adam HaRishon(le premier homme), qui fut créé avec deux visages (mâle et femelle combinés). De la même façon, le Noun et le Youd dans le Tsadé ne sont pas face à face, ainsi le tu est tourné vers le haut ou vers le bas".
L’Eternel lui dit en plus :
"viendra le temps où je te scierai, afin de provoquer le face à face, mais ceci se fera dans un autre lieu". Il partit alors.

La lettre Pé arriva et plaida ainsi :

"Qu’il te plaise, Maître du monde, de créer le monde avec moi, car je désigne Pourquana(la délivrance) que tu dois apporter au monde. C’est pourquoi, il convient que le monde soit créé avec moi".
L’Eternel répondit :
"Tu es digne, mais tu représentes Pesha (la transgression) et, de plus, tu te tiens comme le serpent, qui frappe en haut et revient vers son corps, symbole de l’homme coupable qui plie sa tête et étend sa main".

La lettre Ayin fut pareillement refusée en raison de Avon (l’iniquité), quoiqu’elle prétendit représenter Anavah (l’humilité).

Alors le Samekh parut et dit :

"Maître du monde, qu’il te plaise de créer le monde avec moi, car je représente Semikah (le soutien) pour celui qui tombe, comme il est écrit : L’Eternel soutient tous ceux qui tombent, et redresse ceux qui sont courbés. (Psaume 145.14).
L’Eternel, répondit :
"C’est justement la raison pour laquelle tu dois rester à ta place, car si tu l’abandonnais, que deviendraient ceux qui chutent et qui s’appuient sur toi ?".
Elle partit aussitôt.

Le Noun entra et plaida son mérite en tant que lettre initiale de Nora (prodigieux en louanges), ainsi que de Nava (agréable, désirable) est la louange du juste. (Psaume 33.1).

L’Eternel, dit :
"Noun, retourne à ta place, car c’est à cause de toi (Néfilah, qui représente la chute) que le Samekh est revenu à sa place. Reste donc sous son soutien".
Le Noun revint aussitôt à sa place.

Le Mèm se présenta et dit :

"Maître du monde, qu’il te plaise de créer le monde avec moi, car j’introduis le mot Mélekh (Roi) qui est ton titre".
L’Eternel répondit :
"C’est exact mais je ne peux pas t’employer dans la création du monde pour la simple raison que le monde a besoin d’un roi. Retourne donc à ta place ainsi que le Lamed et le Kaph puisque le monde ne peut exister sans un Mélekh.

A ce moment, le Kaph descendit de son trône de gloire et tremblant et frémissant dit :

"Maître du monde, qu’il te plaise de créer le monde avec moi car je suis ton Kavod (gloire). Et lorsque que Kaph descendit de son trône de gloire, deux cent mille mondes s’ébranlèrent, le trône chancela et tous les mondes frémirent et s’apprêtèrent à tomber en ruine.
L’Eternel s’écria :
"Kaph, que fais tu ici ? Je ne créerais pas le monde avec toi. Retourne à ta place, car en toi réside Kélayah (extermination)".
Il partit aussitôt et retourna à sa place.

La lettre Youd se présenta alors et dit :

"Qu’il te plaise, Maître du monde, de m’utiliser en premier pour la création du monde, puisque je réside en premier dans le nom sacré".
L’Eternel répondit :
"Il est suffisant pour toi d’être gravé et inscrit en moi, tu es le canal de ma volonté ; tu dois rester dans mon nom".

Le Teth se présenta et dit :

"Maître du monde, qu’il te plaise de créer le monde avec moi, car par moi tu es appelé Tov (bon) et Yachar (droit)".
L’Eternel lui répondit :
"Je ne créerais pas le monde avec toi, car le bien que tu représente est caché et dissimulé en toi, comme il est écrit : Oh combien est abondante la bonté que tu dissimules pour ceux qui te craignent, que tu témoignes à ce qui ont foi en toi, en face des fils de l’homme.(Psaume 31.20). Puisque la bonté est blottie en toi, elle n’a pas part dans le monde que je vais créer, mais seulement dans le Olam Aba(monde à venir). En outre, c’est parce que la bonté est cachée en toi que les portes du temple s’affaleront, comme il est écrit : Les portes se sont enfoncées dans le sol (Lamentations 2.9). En plus, la lettre H’eth est à ton coté, et réunies, vous générez le H’eth (péché). c’est pour cette raison que ces deux lettres ne doivent pas se trouver dans les noms des tribus". Il partit aussitôt.

Alors le Zaïn se présenta et se mit en avant, disant :

"Maître du monde, qu’il te plaise de me mettre à la tête de la création puisque je représente l’observance du Chabbat, comme il est écrit : Rappelle-toi (Zakhor) le jour du chabbat pour le sanctifier (Exode 20.8).
L’Eternel répondit :
"je ne créérais pas le monde avec toi, car tu désignes la guerre par la forme d’un glaive saillant ou d’une lance".
Zaïn se retira aussitot de sa présence.

Le Vav entra et s’avança en disant :

"Maître du monde, qu’il te plaise de m’utiliser en premier pour la création du monde, car je suis une des lettres de ton Nom. L’Eternel lui dit :
"Toi, Vav ainsi que Hé, il vous suffit d’être les lettres de mon Nom, de faire parti du mystère de mon Nom, gravées et inscrites dans mon Nom. Je ne vous donnerais donc pas la première place dans la création du monde".

Apparurent alors les lettres Daleth et Guimel, qui revendiquèrent la même place.

L’Eternel leur addressa une réponse similaire en disant :
"Il devrait vous suffire de demeurer l’un à coté de l’autre puisque les pauvres ne cesseront pas dans le pays (deutéronome 15.11), et ont besoin de bienveillance. Le Daleth désigne Dalouth (pauvreté), et le Guimel désigne Guémilouth (bienfaisance). Donc, ne vous séparez jamais l’un de l’autre et qu’il vous suffise de vous assister l’un et l’autre".

Le Beth entra alors et dit :

"Maître du monde, qu’il te plaise de me placer en tête de la création du monde, puisque je représente les Berakhoth (bénédictions) que l’on t’offre en haut et en bas".
L’Eternel lui dit :
"Assurément, c’est avec toi que je créérais le monde et tu formeras le début de la création du monde".

La lettre Aleph resta à sa place sans se présenter.

L’Eternel dit :
"Aleph ! pourquoi n’es-tu pas venu à moi comme les autres lettres ?".
Il répondit :
"Maître du monde, j’ai vu toutes les autres lettres se retirer de ta présence sans résultat, alors que pouvais-je faire ? De plus, puisque tu as déjà accordé ce grand cadeau à la lettre Beth, il ne serait pas convenable pour le Roi Suprême de reprendre le cadeau qu’il a fait à son serviteur pour le donner à un autre".
L’Eternel lui dit :
"Aleph, bien que je commencerais la création du monde avec le Beth, tu resteras la première des lettres. Mon unité ne sera exprimé par une autre que toi, sur toi seront basés tous les calculs et les opérations du monde, et l’unité sera seulement exprimé par la lettre Aleph.

- Valeur numérique : 400
- Planète : La Lune
- Signification : Le Signe, la Croix
- Rayonnement : Bleu nuit, cœur turquoise

Notions - Clefs :

- Oser être véridique. Ne pas mentir, à soi-même ou aux autres
- Prendre conscience du choix proposé par les circonstances
- Le moment est venu de s'engager dans la direction pressentie juste !

Choisir d'être sincère, avant tout envers soi-même, représente le premier pas sur le Chemin. C'est peut-être le pas le plus courageux.

Le Pouvoir guérisseur de Tav est puissant. Cette Lettre est une aide précieuse pour le Chercheur de la Vérité intérieure. Tav est magnifique, mais elle est exigeante. Elle représente cette partie de nous-mêmes qui nous pousse à évoluer, à changer, et qui empêche la conscience de s'endormir.

Lorsque Tav apparaît dans le tirage, cela signifie que notre âme demande plus de clarté dans notre vie ; une situation, une relation a besoin d'être éclaircie, d'être regardée autrement. Tav nous invite à nous remettre en question, à donner au Divin toutes nos certitudes, nos croyances anciennes, tout ce qui nous limite et ne peut franchir la Porte du Renouveau.

En fait, Tav nous invite à " mourir à l'ancien ". Elle porte la vibration du mot hébreu Maveth, la mort, tout autant que celle du mot Emeth, la vérité.

Cette mort n'est pas celle du corps physique mais bien au contraire celle de tout ce qui nous empêche d'être réellement vivants et heureux. C'est la mort des anciennes habitudes, des attaches et des freins qui empêchent notre âme de s'élancer, enfin libre, pour respirer l'Air pur le la Lumière divine.



© Marie Elia

- Valeur numérique : 300
- Elément : Feu
- Signification : La Dent
- Rayonnement : Couleur feu

Notions - Clefs :

- Savoir reconnaître les cadeaux de la Vie
- Croire en la Grâce, aucune situation n'est désespérée. Confiance !
- Offrir ce qui est " mort " au Feu de la Vie
- Le Trident

Nous sommes nés du Feu Divin. Il anime les étoiles, le Soleil et le centre de la Terre ; il est présent aussi au plus profond de nous, et son pouvoir créateur

est le don précieux de la Vie.

Lorsque nous avons décidé de nous engager véritablement sur notre Chemin d'évolution, des surprises nous attendent. La Grâce divine vient à nous, et les cadeaux ne manquent pas pour celui qui sait les reconnaître. Elle se manifeste le plus souvent de la façon la plus simple qui soit : le sourire d'un passant, les couleurs flamboyantes d'un arbre en automne, un élan d'amour spontané... partout où pétille la vie, pour les yeux qui savent voir au-delà des apparences. Mais nous pouvons aussi aller au-devant de la Grâce et l'inviter dans notre quotidien !

Shin règne sur l'élément feu, dans ses manifestations physiques et plus subtiles.

Elle nous dynamise, nous incite à agir, à créer l'harmonie et la vie autour de nous, en nous. Elle nous révèle notre pouvoir créateur.

Shin nous protège des énergies négatives qui nous freinent.



© Marie Elia

- Valeur numérique : 200
- Planète : Mercure
- Signification : La Tête
- Rayonnement : Vert émeraude

Notions - Clefs :

- Accepter de lâcher l'avoir pour être
- Courber la tête, abandonner l'orgueil et le contrôle mental
- Une aide précieuse pour apaiser le mental
- La Pureté

" Bienheureux les pauvres en esprit, car le Royaume de Dieu leur appartient ".

Matthieu, 5.3.

L'Intelligence du coeur sait déjouer les pièges des " appâts-rances ".

Plonger dans le rayonnement émeraude de Reish nous permet de lâcher le mental et les fonctionnements de l'intellect, pour laisser s'épanouir notre intuition et entendre les messages de notre Etre de lumière. ( Rosh en hébreu signifie "tête" ). Sa présence pure et simple est une douche vivifiante qui donne une extraordinaire sensation d'allègement.

Reish est inestimable pour libérer notre âme des réflexes de l'orgueil, de la possessivité, et de l'égoïsme en général. Pour cette humanité morcelée qui a oublié son origine divine, qui a perdu la conscience qu'elle formait un Corps Unique, le monde est terrifiant, le danger est partout. Rien n'est stable et durable pour le regard qui ne voit plus la Lumière éternelle. En réaction à la peur s'est formé l'ego, et tout ce qui entretient la séparation, source de souffrance. Nous cherchons vainement à contrôler, maîtriser notre quotidien avec notre personnalité humaine limitée, et notre impuissance attise la peur et entretient ce cercle vicieux.

Reish nous propose un nouveau regard sur la vie, un vertigineux défi pour guérir de nos réflexes de peur. Elle est l'initiale de l'archange Raphaël, dont le nom signifie " Dieu guérit ", qui apparaît dans la Bible pour guérir Tobie de la cécité !



© Marie Elia

- Valeur numérique : 100
- Signe astrologique : Les Poissons
- Signification : Le Chas de l'Aiguille
- Rayonnement : Violet

Notions - Clefs :

- Reconnaître la beauté cachée dans les êtres ou les circonstances les plus
difficiles à accepter
- Une aide précieuse pour voir et aimer le Divin en chacun
- Puissance de purification, de transmutation
- L'Amour absolu

Dans les plus noires profondeurs réside le mystère d'un incommensurable Amour, un coeur de lumière déposé là par l'Alchimiste Divin.

C'est la grande Lettre Qof qui m'a fait toucher le plus loin l'incroyable Force d'Amour qui porte la création tout entière. Qof est la seule Lettre dont le dessin descend en-dessous de la ligne d'écriture. Elle représente le chemin qu'emprunte la Lumière pour descendre dans les profondeurs de la Terre, dans les parties les plus denses de notre être, et même dans les plans vibratoires les plus lourds qui ont totalement oublié la moindre notion d'amour et d'unité. Aucun lieu n'existe, physique ou plus subtil, que l'Amour divin ne puisse atteindre, car dans les Profondeurs règne le Soleil de Minuit.

Si Qof vient à nous, lors d'un tirage ou par intuition, cela veut dire que l'Esprit nous invite à comprendre la force de vie qui réside dans les profondeurs de la Terre et de notre corps, et dans le monde physique en général. Dans la matière la plus noire, dans les circonstances difficiles de la vie, une main d'Amour nous est tendue. La lumière se révèle parfois là où l'on s'y attend le moins.

Qof est liée à Christ d'une façon spécifique, et régit d'ailleurs le signe zodiacal des Poissons. Elle nous donne son enseignement alchimique qui ne nous demande pas de fuir la matière pour s'envoler vers la lumière, de rejeter Ce qui est en Bas pour ne vouloir que Ce qui est en Haut, mais au contraire de les unir dans une conscience nouvelle qui les éclaire et rectifie l'illusion de la dualité.



© Marie Elia